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정통명리학
오행의 생극제화
#혜자
#혜자학당
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#강의록
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927p
26.2 MB
역학.사주
혜자
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안녕하세요. 혜자(慧慈)입니다. 적천수징의(滴天髓徵義)에 수록되어 있는 514명(4명 중복)의 명조(命造)를 천간지지판인 천지통(天地通)을 사용해서 원문과 함께 전재했으며 또한 적천수(滴天髓)의 해설과 자평명리학(子平命理學)의 핵심적인 내용만을 선별하여 알기 쉽게 저술한 강의서(전자책)입니다. 세상사가 아무리 천변만화 한다지만 결국은 한가지로 귀결되는바 음양오행(陰陽五行)의 생극제화(生剋制化)의 틀에서 한 치도 벗어날 수 없습니다. 이 간단한 진리를 깨닫기까지 참으로 많은 시간을 흘려보냈습니다. 이 강의서를 집으신 독자 여러분들도 용이 여의주를 물고 하늘로 승천하듯이 많은 학문의 발전이 있기를 바랍니다.
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목차
35
소개
저자
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시작하는 말씀
천간지지(天干地支)와 음양심리(陰陽心理)
십이지지(十二地支)의 기본심리(基本心理)
십이지지(十二地支)의 지장간(地藏干)
오행(五行)의 생(生)과 극(剋)
십성(十星)의 구조(構造)
정확(正確)한 출생시간(出生時間)
십성(十星)의 개념(槪念)과 특성(特性)
1) 정인(正印)과 편인(偏印)
2) 겁재(劫財)와 비견(比肩)
3) 상관(傷官)과 식신(食神)
4) 정재(正財)와 편재(偏財)
5) 정관(正官)과 편관(偏官)
간지(干支)의 합(合)
지지(地支)의 합충(合冲)
용신격(用神格)
희신(喜神)
배우자(配偶者)의 인연(因緣)
1) 남성(男性)의 처연(妻緣)
2) 여성(女性)의 부연(夫緣)
육십갑자(六十甲子)
갑목(甲木)의 일주(日柱)
1) 갑자일주(甲子日柱)
2) 갑인일주(甲寅日柱)
3) 갑진일주(甲辰日柱)
4) 갑오일주(甲午日柱)
5) 갑신일주(甲申日柱)
6) 갑술일주(甲戌日柱)
을목(乙木)의 일주(日柱)
1) 을축일주(乙丑日柱)
2) 을묘일주(乙卯日柱)
3) 을사일주(乙巳日柱)
4) 을미일주(乙未日柱)
5) 을유일주(乙酉日柱)
6) 을해일주(乙亥日柱)
병화(丙火)의 일주(日柱)
1) 병자일주(丙子日柱)-
2) 병인일주(丙寅日柱)
3) 병진일주(丙辰日柱)
4) 병오일주(丙午日柱)
5) 병신일주(丙申日柱)
6) 병술일주(丙戌日柱)
정화(丁火)의 일주(日柱)
1) 정축일주(丁丑日柱)
2) 정묘일주(丁卯日柱)
3) 정사일주(丁巳日柱)
4) 정미일주(丁未日柱)
5) 정유일주(丁酉日柱)
6) 정해일주(丁亥日柱)
무토(戊土)의 일주(日柱)
1) 무자일주(戊子日柱)
2) 무인일주(戊寅日柱)
3) 무진일주(戊辰日柱)
4) 무오일주(戊午日柱)
5) 무신일주(戊申日柱)
6) 무술일주(戊戌日柱)
기토(己土)의 일주(日柱)
1) 기축일주(己丑日柱)
2) 기묘일주(己卯日柱)
3) 기사일주(己巳日柱)
4) 기미일주(己未日柱)
5) 기유일주(己酉日柱)
6) 기해일주(己亥日柱)
경금(庚金)의 일주(日柱)
1) 경자일주(庚子日柱)
2) 경인일주(庚寅日柱)
3) 경진일주(庚辰日柱)
4) 경오일주(庚午日柱)
5) 경신일주(庚申日柱)
6) 경술일주(庚戌日柱)
신금(辛金)의 일주(日柱)
1) 신축일주(辛丑日柱)
2) 신묘일주(辛卯日柱)
3) 신사일주(辛巳日柱)
4) 신미일주(辛未日柱)
5) 신유일주(辛酉日柱)
6) 신해일주(辛亥日柱)
임수(壬水)의 일주(日柱)
1) 임자일주(壬子日柱)
2) 임인일주(壬寅日柱)
3) 임진일주(壬辰日柱)
4) 임오일주(壬午日柱)
5) 임신일주(壬申日柱)
6) 임술일주(壬戌日柱)
계수(癸水)의 일주(日柱)
1) 계축일주(癸丑日柱)
2) 계묘일주(癸卯日柱)
3) 계사일주(癸巳日柱)
4) 계미일주(癸未日柱)
5) 계유일주(癸酉日柱)
6) 계해일주(癸亥日柱)
심리(心理) 적천수(滴天髓)
제1부 통신송(通神頌)
1) 천지(天地): 欲識三元萬法宗. 先觀帝載與神功. 坤元合德機緘通. 五氣偏全定吉凶.
2) 인도(人道): 戴天履地人爲貴. 順則吉兮凶則悖. 要與人間開聾聵. 順逆之機須理會.
3) 이기(理氣): 理承氣行豈有常. 進兮退兮宜抑揚.
4) 배합(配合): 配合干支仔細詳. 定人禍福與災祥.
✰ 시간(時干)과 월간(月干)의 결합심리(結合心理)
✰ 천간지지(天干地支) 음양기표(陰陽氣表)
✰ 신살(神殺)의 종류(種類)
제2부 간지총론(干支總論)
1) 논천간(論天干): 五陽皆陽丙爲最. 五陰皆陰癸爲至.
2) 논지지(論地支): 陽支動且强. 速達顯災祥. 陰支靜且專. 否泰每徑年.
3) 간지총론(干支總論):陰陽順逆之說. 洛書流行之用. 其理信有之也. 其法不可執一.
✰ 문왕(文王)의 후천팔괘도(後天八卦圖)
✰ 행운(行運)의 변화(變化)
✰ 십간(十干)의 정인(正印) 해석(解釋)
✰ 사주(四柱)에서 어느 한 오행(五行)이 없는 경우
✰ 작명법(作名法)
✰ 남녀궁합법(男女宮合法)
✰ 대운(大運)과 세운(歲運)의 작용력(作用力)
✰ 십성(十星)의 심리구조(心理構造)
제3부 형상격국(形象格局)
1) 형상(形象): 兩氣合而成象. 象不可破也. (兩神成象又名兩氣成形)
2) 방국(方局): 方是方兮局是局. 方要得方莫混局.
3) 팔격(八格): 財官印綬分偏正. 兼論食傷八格定.
4) 관살(官殺): 官煞相混宜細論. 煞有可混不可混.
5) 상관(傷官): 傷官見官最難辨. 官有可見不可見.
✰ 십성(十星)의 사상(思想)
✰ 희신(喜神)을 정하는 요령
✰ 오행(五行)의 갖가지 형상(形象)들
✰ 십성(十星)의 욕구(慾求)
제4부 종화순역(從化順逆)
1) 종상(從象): 從得眞者只論從. 從神又有吉和凶.
2) 화상(化象): 化得眞者只論化. 化神還有幾般話.
3) 가종(假從): 眞從之象有幾人. 假從亦可發其身.
4) 가화(假化): 假化之人亦多貴. 異姓孤兒能出類.
5) 순국(順局): 一出門來只見兒. 吾兒成氣構門閭. 從兒不管身强弱. 只要吾兒又遇兒.
6) 반국(反局): 君賴臣生理最微.
✰ 근원사회심리(根源社會心理)
✰ 오행(五行)의 전도(顚倒)
제5부 체용정신(體用精神)
1) 체용(體用): 道有體用. 不可一端論也. 要在扶之抑之得其宜.
2) 정신(精神): 人有精神. 不可以一偏求也. 要在損之益之得其中.
3) 월령(月令): 月令乃提綱之府. 譬之宅也. 人元爲用事之神. 宅之定向也. 不可以不卜.
4) 생시(生時): 生時歸宿之地. 譬之墓也. 人元爲用事之神. 墓之穴方也. 不可以不辨.
5) 쇠왕(衰旺): 能知衰旺之眞機. 其於三命之奧. 思過半矣.
6) 중화(中和): 旣識中和之正理. 而於五行之妙. 有能全焉.
7) 원류(源流): 何處起根源. 流到何方住, 機括此中求. 知來亦知去.
8) 통관(通關): 關內有織女. 關外有牛郞. 此關若通也. 相將入洞房.
9) 청탁(淸濁): 一淸到底有精神. 管取生平富貴眞. 澄濁求淸淸得去. 時來寒谷也回春.
10) 진가(眞假): 令上尋眞聚得眞. 假神休要亂眞神. 眞神得用生平貴. 用假終爲碌碌人.
11) 은원(恩怨): 兩意情通中有媒. 雖然遙立意尋追. 有情却被人離間. 怨起恩中死不灰.
12) 한신(閑神): 一二閑神用去麽. 不用何妨莫動他. 半局閑神任閑着. 要緊之場自作家.
13) 기반(羈絆): 出門要向天涯游. 何事裙𨥁恣意留.
✰ 태어난 생시(生時)가 정확하지 않거나 모를 때
제6부 사주총론(四柱總論)
1) 한난(寒暖): 天道有寒暖. 發育萬物. 人道得之. 不可過也.
2) 조습(燥濕): 地道有燥溼. 生成品彙. 人道得之. 不可偏也.
3) 재덕(才德): 德勝才者. 局全君子之風. 才勝德者. 用顯多能之象.
4) 분울(奮鬱): 局中顯奮發之機者. 神舒意暢. 象內多沉埋之氣者. 心鬱志灰.
5) 은현(隱顯): 吉神太露. 起爭奪之風. 凶物深藏. 成養虎之患.
6) 진태(震兌): 震兌主仁義之眞機. 勢不兩立, 而有相成者存.
7) 감리(坎離): 坎離宰天地之中氣. 成不獨成. 而有相持者在.
8) 강과(强寡): 强衆而敵寡者. 勢在去其寡. 强寡而敵衆者. 勢在成乎衆.
9) 순역(順逆): 順逆不齊也. 不可逆者 順其氣勢而已矣.
10) 운세(運勢): 休咎係乎運. 尤係乎歲. 戰冲視其孰降. 和好視其孰切.
✰ 대운(大運)과 세운(歲運)의 간지해석(干支解釋)
제7부 육친(六親)
1) 부처(夫妻): 夫妻因緣宿世來. 喜神有意傍天財.
2) 자녀(子女): 子女根枝一世傳. 喜神看與殺相連.
3) 부모(父母): 父母或隆如或替. 歲月所關果非細.
4) 형제(兄弟): 弟兄誰廢與誰興. 提用財神看重輕.
✰ 하건충(何建忠) 선생의 궁이론(宮理論)
제8부 부귀빈천(富貴貧賤)
1) 부(富): 何知其人富. 財氣通門戶.
2) 귀(貴): 何知其人貴. 官星有理會.
3) 빈(貧): 何知其人貧. 財神反不眞.
4) 천(賤): 何知其人賤. 官星還不見.
5) 길흉(吉凶): 何知其人吉. 喜神爲輔弼.
6) 수요(壽夭): 何知其人壽. 性定元氣厚.
✰ 방위(方位)에 따른 개운(開運)의 제시
제9부 성정질병(性情疾病)
1) 성정(性情): 五氣不戾. 性正情和. 濁亂偏枯. 性乖情逆.
2) 질병(疾病): 五行和者. 一世無災.
✰ 천간(天干)과 인체기관(人體機關)의 대응성(對應性)
✰ 지지(地支)와 인체기관(人體機關)의 대응성(對應性)
✰ 오행(五行)과 인체기관(人體機關)의 대응성(對應性)
제10부 출신지위(出身地位)
1) 출신(出身): 巍巍科第邁等倫. 一個元機暗裏存.
2) 지위(地位): 臺閣勳名百世傳. 天然淸氣發機權.
제11부 여명소아(女命小兒)
1) 여명(女命): 論夫論子要安詳. 氣靜平和婦道章. 三奇二德虛好語. 咸池驛馬半推詳.
2) 소아(小兒): 論財論煞論精神. 四柱和平易養成. 氣勢攸長無斲喪. 官星雖有不傷身.
제12부 적성궁합(適性宮合)
1) 적성(適性)
2) 궁합(宮合)
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안녕하세요. 혜자(慧慈)입니다.
적천수징의(滴天髓徵義)에 수록되어 있는 514명(4명 중복)의 명조(命造)를 천간지지판인 천지통(天地通)을 사용해서 원문과 함께 전재했으며 또한 적천수(滴天髓)의 해설과 자평명리학(子平命理學)의 핵심적인 내용만을 선별하여 알기 쉽게 저술한 강의서(전자책)입니다. 세상사가 아무리 천변만화 한다지만 결국은 한가지로 귀결되는바 음양오행(陰陽五行)의 생극제화(生剋制化)의 틀에서 한 치도 벗어날 수 없습니다. 이 간단한 진리를 깨닫기까지 참으로 많은 시간을 흘려보냈습니다.
이 강의서를 집으신 독자 여러분들도 용이 여의주를 물고 하늘로 승천하듯이 많은 학문의 발전이 있기를 바랍니다.
안녕하세요. 혜자입니다.
내세울 것도 없는 한 아들의 아버지이고, 한 여성의 남편인 평범한 사람입니다. 1984년부터 사주와 주역, 성명학, 관상, 수상, 풍수 등에 관심을 갖고 다방면에 걸쳐 공부를 했습니다. 1998년도에 적천수(滴天髓)와의 좋은 인연이 닿아 본격적으로 자평명리학(子平命理學)을 연구한 햇수가 어느덧 삼십년이 넘게 흘러갔습니다. 명리학이란 자연의 변화하는 이치를 연구하고 실생활에 적용할 방법과 해법을 찾아가는 학문입니다.
세상사가 아무리 천변만화 한다지만 결국은 한가지로 귀결되는바 음양오행(陰陽五行)의 생극제화(生剋制化)의 틀에서 한 치도 벗어날 수 없습니다. 이 간단한 진리를 깨닫기까지 참으로 많은 시간을 흘려보냈습니다, 모든 세상만사가 우연을 가장한 필연이듯이 나만의 강의서가 아닌 우리 모두의 강의서가 되기를 간절히 소망합니다. 소중하고 귀한 인연이 되기를 바랍니다. 감사합니다.
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